驱魔少年第二季客相目駭歎，然尚疑其鬼物妖惑。。，。他能在水面上鋪開席褥，請大家坐在上面飲酒作樂，還能讓大家在水面上跳舞而不濕不沈。。，。诏未允，辟乃微服單騎複詣胡蘆生筮之。。，。他很驚奇，就去尋追，追到一叢枸杞下不見了。。，。'今之人，心愈實，何由得道之理。。，。
"天剛亮，仆人牽著接李生的馬又來了，盧生讓李生騎上回家，送他出了門。。，。"說完，就把墊子、褥子鋪在水上，或行或坐來來往往，就像陸地一般。。，。、（出《宣室志》） 有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。"這些詩送進帷幄以後，就聽裏面有環珮響動的聲音。。，。祿山密偵之，以爲書生，不足虞也。。，。君今夕所至，當截一柏木，長與身齊，致所臥處，以衣衾蓋之；身別處一屋，以棗木作釘子七枝，釘地依北鬥狀，仍建辰位，身居第二星下伏，當免矣。。，。；
比及百年，阿母必能致汝于玄都之墟，迎汝于昆阆之中，位以仙官，遊于十方。。，。程君問她，說："我是早晨離開金泉的呀！"程君覺得這事很奇怪。。，。！來日早晨起來，寺裏的和尚們一下子被花蕊初綻驚呆了。。，。
他會呼吸吐納之法，能書寫箓符，在陸地上能治服虎豹；在水裏邊能治服蛟龍。。，。；將乘馬，顧謂黃衫者曰："曩有玉峰之期，自此行矣。。，。）色，美眉，廣颡長耳，大目疏齒，方口厚唇；額有三五達理，日角月懸；鼻純骨雙柱，耳有三漏門；足蹈二五，手把十文。。，。；一日，傭者並送柴十束，納陳生處，爲兩日用。。，。
言曰："爲一胡神領從者數百人拘去，閉宮門，作樂酣飲。。，。同時共事鳴生者十二人，皆悉歸去，唯長生執禮彌肅。。，。你要根據所遇到的具體情況，見機而行的使用這符。。，。路多遠呢？"商販說："稚川非常近，你真能和我一塊去嗎？"契虛說："如果確實能到稚川去，死了也不後悔。。，。？中使秘密地把道士的事奏明了皇帝。。。
而沈緬于酒，汨沒風塵間二十年，棲旅困餒，所向拘礙，幾爲磕仆。。，。"（出《仙傳拾遺》） 薛玄真，是唐朝給事中薛伯高的高祖，青年時期就愛好道術，不喜歡名聲仕宦，遨遊在雲泉之間，獲得了長生的道術，經常山嶺間居住休息。。，。
又能取數十錢，使人散投井中，玄徐徐以器于上呼錢出，于是一一飛從井中出，悉入器中。。，。他也不覺得這事奇怪，慢慢拉過來又穿上了。。，。言大郎欲與僧伽和尚來看娘子，即掃室添香，煎茶待之。。，。後爲朱然所得，轉遺陸遜，複見機、雲制作，方學綴篇什。。，。、當時唐僖宗在蜀州，浙西節度使周寶表奏其事，唐僖宗下诏把這件事交付史官記載。。，。 栾巴 栾巴者，蜀郡成都人也。。，。
其時葛仙君斷令具魂爲身，與本無異，但壽盡之日無形爾。。，。'"及高戮，子嬰棄屍于九逵之路，泣哭者千家。。，。王母複敕侍女李方明，出丹瑤之函，披雲殊之笈，出《玉佩金瑞（明鈔本作珰）經》、《太霄隱書經》、《洞飛二景內書》，傳司命君。。，。、十友相顧，謂必濟饑，甚以爲喜。。，。她說大郎要和僧伽和尚來看望娘子，就打掃屋子添上香，煎茶等著他們。。，。
乃頻市其所貨，設果茗，訪其息利之術。。，。後來，晉代曾有一位得道的真仙許遜，由于傳揚了我的孝悌之道，成爲衆仙的首座。。，。顔道士對崔君說："這是尹真人的石匣子，尹真人有遺留的教導說：'開我匣子的必有大禍。。，。又青城丈人爲五嶽之長，潛山九天司命立九天生籍，廬山九天使者執三天之符，彈劾萬神，皆爲五嶽上司，盍各置廟，以齋食爲飨。。，。出門行數裏，因使人訪其處，無複蹤迹矣。。，。
